قصة ناس ديلي في الفلبين

ربع مليون مشاركة لهذا المنشور خلال يوم واحد!وناس دايلي يخسر أكثر من ٧٠ ألف متابع في اقل من نصف يوم والأرقام من حسابه تنقص مع كل دقيقة.

كيف بدأت قصة ناس ديلي في الفلبين؟

قامت أكاديميته بعرض كورس عن رسم التاتو الفلبيني التقليدي واستخدم صورة لامرأة مُسنّة هناك دون إذنها بعد أن وقّعت على ورقة لا تفهم محتواها. فاعترض أهل المنطقة ومن تلك اللحظة تفجّرت وسائل التواصل الاجتماعي تعرض نفاقه وكذبه وتلفيقه للحقائق في سبيل المال!
هذا المنشور يروي قصته مع ريادية فلبينية رفضت تغيير حقائق قصتها لتناسب (التريند) الذي يطمح هو له.. بل وقام من السخرية من لهجتها وطعامها وبذات الوقت حقق ربح ومشاهدات ومتابعين من ثقافتها.

القصة من الصحفية الفلبينة كما هي نعرضها لكم مترجمة عبر موقع الخليج ترند حصريا !

لقد حافظت على صمتي لمدة عامين ، ولكن في ضوء الأخبار الأخيرة ، فقد حان الوقت لكسرها.
في عام 2019 ، جاء Nas Daily إلى بلدتي لتغطية قصتي في The Cacao Project – في ذلك الوقت ، كنت معجبًا كبيرًا ، حيث كنت أشاهد مقاطعه مع والدي يوميًا. في ذلك الوقت ، كنت أكسب بعض التعرض للصحافة وأبني على الفرص بفضل اعتراف برنامج الأمم المتحدة للبيئة بالعمل الذي أقوم به في مسقط رأسي من أجل مزارعي.

استضافته عائلتي هو ومنشئو المحتوى الآخرون كضيوف مرحب بهم – مع كرم الضيافة المعروف عنا. لكن في وقت قصير جدًا ، شعرت بخيبة أمل عندما علمت أن الرجل الذي كنت أبحث عنه لسنوات لم يكن يحمل الأخبار السارة التي ضلل أتباعه ليصدقوا أنه كذلك.

شاهدته وهو يقلد اللهجة واللغة المحلية ويسخر منهما ، وينطق بعبارات مقطعية تبدو وكأنها لغة تاغالوغية تقول إنها تبدو غبية. لقد قال مرارًا وتكرارًا إن أهالي مسقط رأسي “فقراء” “المزارعون فقراء جدا!”

“لماذا الفلبينيين فقراء جدا؟” !

قال لا أحد يريد أن يسمع عن المزارعين أو المزارع ، إنه ليس محتوى قابل للنقر عليه. لم يكن يهتم بإجراء تغيير أو إلقاء الضوء على قضايا حقيقية – لقد أراد فقط محتوى ، قصة جيدة وسهلة لرواية من شأنها أن تجعله المزيد من وجهات النظر الفلبينية. حتى أنه قال مازحًا في بداية اليوم أن كل ما يحتاجه هو وضع “الفلبين” في العنوان ، وقد حصل على ملايين المشاهدات وستأتي التعليقات غارقة بتعليقات “فخر بينوي” بلا عقل.
لم تتلق عائلتي أي ترحيب ولا أي شكر منه عندما استقبلناه في منزلنا ، وواصل القول إننا كنا نضيع وقته فقط. رفض تناول الطعام الذي قضته أمي طوال الصباح في التحضير له مع العلم أنه كان متعبًا و جائعًا.
لقد عملت مع صحفيين ، وصانعي أفلام وثائقية ، وأساتذة ، الذين شاهدوا عملي ، وأجروا مقابلات معي ، وحتى أنهم ميزونا ، ولم تكن لدي أي تجارب سلبية يمكن أن تتماشى مع ما رأيته في ذلك اليوم. تمييز صارخ لشعبي ، بغض النظر عن العادات أو الثقافات المحلية ، وقد بنى قصة في ذهنه دون أن يفهم بشكل هادف سياق ما كان سيغطيه. نتيجة لذلك ، شعر بخيبة أمل لأن عملي لم يكن القصة المغلفة تمامًا التي حددها وتخيلها مسبقًا – أعني ما الفشار المرئي الذي يمكنك إنشاؤه من مزرعة؟
في نهاية اليوم ، كنت مرهقًا ، ولم يبق لدي صبر ، وكنت أرهق كل فوضى أخيرة من تسامحي. لقد رفض السماح لأي شخص بأخذ قسط من الراحة أو تناول الطعام ، وألقى باللوم على افتقاره إلى “محتوى مناسب يستحق النقر عليه” وادعى أن كل شيء غير قابل للنقر أو العرض.
لقد كنت شفافة تمامًا في مكالمتنا الهاتفية التي لم أكن أعتقد أن عملي سيكون شيئًا يمكنه تخيله ، وأن هناك العديد من العوامل للعمل الذي أقوم به والتي لن تتم تغطيتها في أقل من دقيقة – وقد يكون هذا هو نوع المحتوى الذي يريده في غضون خمس سنوات ، ولكن ليس الآن. في قصته ، افترض أنني استبدلت الكاكاو بجوز الهند – بينما في الواقع ، كان هذا غير واقعي وسخيف ، وليس هدف مشروعي ، وهو تنويع مصادر الدخل للمزارعين. اتفقنا بشكل متبادل على أنه من الأفضل أن يغادر.
كان يجب أن أعرف بشكل أفضل ، أن هذا الرجل كان استغلاليًا ويغذي رواية استعمارية جديدة باستخدام حاجتنا إلى التحقق الأجنبي. بقيت صامتًا لأنني علمت أنني سأواجه رد فعل عنيفًا لمنادي هذا الرجل – بعد كل شيء ، من السهل أخذ كلمة نصير على كلامي. وقد كنت مسكونًا بمعرفة أنه يمكنه التلاعب بسنوات من عملي بفيديو واحد مشوه بلا مبالاة – اخترت التزام الصمت حيال ذلك. لن أخاطر ببلدتي والمزارعين هنا الذين يستفيدون من إهانة من قبل بعض المؤثرين.
قلت لنفسي ، إنه إذا كان كذلك حقًا ، فسوف يظهر في النهاية.
والآن ، لقد تجاوز الأمر وكان لديه الجرأة لفعل الشيء نفسه مع Whang-Od و Butbot Tribe. ومع ذلك ، ما زلت أرى الفلبينيين يدافعون عن ناز على الرغم من تصريحات غراسيا ، الممثلة الجسدية القادرة تمامًا عن قبيلتها وعن أبو وانغ أود ، الفنان الأكثر احترامًا والأيقونية لدينا.
غراسيا ، لقد فعلت ما لم أمتلك الشجاعة لفعله حتى اليوم ، وإذا قرأت هذا من قبل ، فأنت لست وحدك في تجربتك. أقف معك ، وآمل أن تحصل على العدالة والتعويض الذي تستحقه قبيلتك من منشئي المحتوى الاستغلاليين.
حقيقة أنه رفض إنهاء الدورة التدريبية حتى تسلمت غراسيا منصبها هو علامة واضحة على إسكات منهجي ، والأمل في أنهم يريدون مواصلة جني الأموال من ثقافتنا. والآن ، يوضح رده على المشكلة مقطع فيديو لـ Apo Whang-Od يوقع عقدًا مشكوكًا فيه – نفس الإستراتيجية التي استخدمها المستعمرون لتضليل السكان الأصليين لبيع أراضيهم ، والتي تحدث الآن في القرن الحادي والعشرين ، باستثناء الأرض ، إنها بيع البيانات والمحتوى والتقاليد.
يجب أن يقف الفلبينيون معًا في هذا الشأن – فنحن لا نكتفي بأن يتم استغلالنا. نحن لسنا ثقافة يجب الاستفادة منها. نحن لسنا بشر لنكون رومانسيين. أو الفقر لتهيئة المشهد لـ “الخير
laqad hafazt ealaa samti l